Vasana、Tanha、Upadana
以下分「現象解析」與「實修對治」兩部分來探討： 一、 現象解析：為什麼會「蠢動」？ 這不是因為您愛不愛女友的問題，而是心理運作機制的結果。 1. 習氣 (Vasana) 的慣性 您過去有過多位純上床的朋友，這些反覆發生的行為模式，在您的深層意識中形成了一種強大的慣性，佛學稱為 習氣 (Vasana) 。這就像一條河道，水流過很多次，河道就變深了，下次水流（慾望）來時，會自然而然想往那條阻力最小的舊河道流去。您現在的「蠢動」，就是這股巨大的慣性力量在運作，它不聽從理智，而是聽從身體記憶。 2. 阿賴耶識 (Alaya-vijnana) 的種子 佛唯識學認為，我們所有的經歷都不會消失，而是變成 種子 (Bija) 儲存在我們的第八識，也就是 阿賴耶識 中。那些「純上床的朋友」的邀約，就像是陽光和水（佛學稱為 增上緣 (Adhipati-pratyaya) ），喚醒了您潛意識裡那些關於性快感的沉睡種子，讓它們發芽，變成現行的慾望。 3. 貪愛 (Tanha) 與執著 這種蠢動的本質是 貪愛 (Tanha) ，即對感官愉悅的渴求。心靈對於過去「愉悅受」的記憶產生了 執取 (Upadana) 。心裡會誤以為：「只要再做一次，我就會滿足了。」但佛法揭示的真相是，慾望如喝鹽水，越喝越渴，永遠沒有「滿足」的終點。 二、 實修對治：應該怎麼處理？ 面對這種情況，單純的壓抑（對抗）通常會失敗，因為反作用力會很大。需要運用「戒、定、慧」的系統方法。 1. 斷除惡緣：修持「尸羅 (Sila)」 尸羅 (Sila) 意為戒律或道德規範。對於在家居士，最重要的是「不邪淫戒」。 物理阻斷： 既然知道對方是誘發您習氣的 外緣 (External Condition) ，最理性的做法是物理隔離。對於那些「依然願意上床」的朋友，在您準備結婚的當下，應當減少甚至切斷私下聯繫。這不是無情，而是為了保護您更重要的誓言。 防護根門 (Indriya-samvara)： 守護好自己的感官。不要去瀏覽她們的照片、不要進行帶有曖昧色彩的對話。不要給種子澆水。 2. 轉化認知：修持「不淨觀 (Asubha-bhavana)」與「因果 (Hetu-phala)」 當慾望升起，心裡覺得「那樣會很爽」時，這是被 無明 (Avidya) 遮蔽了視線。請嘗試以下兩種觀想...
